معجزات وأسرار


أسرار ومعجزات؛ .. معاني الجذور اللغوية ... معاني الحروف الهجائية ... لطائف الرسم العثماني .. خلق السموات والأرض ... إشارات القرآن في علوم متنوعة .. أحداث يوم القيامة إيمان علمي وغيبي ....نهضة فكرية في اللغة وعلم الفلك .. لإرجاع الراية للأمة من جديد ...................... أبو مسلم/ عبد المجيد العرابلي ........ arabli1@yahoo.com ت/00962796030391

الجمعة,أيلول 05, 2008


 

بسم الله الرحمن الرحيم

القسم الثاني الأسماء التي ثبتت فيها الألف

اشتمل هذا على القسم على عشر أسماء لله تعالى:

1.   البارئ : البارئ هو الذي يخرج غيره، ويخلصه مما هو فيه، كما في قوله تعالى: (فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ (54) البقرة،

لما طلب موسى عليه السلام من قومه أن يفعلوا ما يخرجهم ويخلصهم من ذنبهم في عبادة العجل؛ جاء باسمٍ لله تعالى يناسب ذلك؛

   المزيد ...


الأربعاء,أيلول 03, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

طبق من أسرار الرسم القرآني (1)

لعلنا في هذا الشهر الكريم أن نقدم أطباقًا (على قدر ما يبسط الله لنا) من علم المعاني الذي قام عليه الرسم القرآني المشهور بالرسم العثماني.

وخير ما نبدأ به هو الحديث عن أسماء الله الحسنى

انقسمت أسماء الله تعالى وصفاته التي جاءت على وزن فاعل أو فعَّال إلى ثلاثة أقسام:

·       أسماء حذفت فيها الألف.

   المزيد ...


السبت,آب 30, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

سر الواو والضمة في الجذور والنحو والرسم القرآني (1)

من أين تكون البداية؟ ..... وكيف تكون؟ ....... وبأي حرف أبدأ ؟؟؟!!!

أسئلة حيرني!! ...........

لأختصر فيها الجدل .... وأبعد فيها عسر الفهم .... ولا يكون هناك ملل ... !!!

ومع أن أول حرف عرفت استعماله هو شين الاستمرار، وآخر حرف كان همزة الامتداد المتصل،

إلا أني اخترت أن أبدأ بالواو من بين الحروف الهجائية.... لأهميته، وكثرة وروده في البناء والاستعمال؛

1.  فعدد الجذور المستعمل فيها : (1247) جذرًا من جذور اللغة ...

   المزيد ...


الخميس,آب 21, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

سر التاءات التي بسطت في القرآن في حزمة كاملة

 

سأركز في هذه الحزمة على التاءات المبسوطة حتى أنتهي منها، وهي ليست بالكثيرة، لننتقل بعدها إلى موضوع آخر ... وأرجو أن تكون هذه الطريقة في النشر فيها اكتمال المواضيع الفرعية من سلسلة علم معاني الرسم القرآني تساعد أهل القرآن؛ دارسين ومدرسين في تعلمها، وتعليمها.  

القاعدة في بسط وقبض التاء؛ أن التاء المقبوضة يدل قبضها على أن الشيء مجهول كله أو بعضه، ورسمها كان كالكيس المربوط، إن عرفت بعض ما فيه، فلا تعرف كل ما فيه.

والتاء

   المزيد ...


الإثنين,آب 18, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

ميلاد ثلاثة علوم جديدة

أنا عبد المجيد بن عثمان بن عيسى العرابلي والمولود في الثالث من شهر حزيران من عام ستة وخمسين وتسعمائة وألف للميلاد في مدينة الكرامة من الأردن.

بكل إيمان وثقة وثبات؛ أعلن في هذا اليوم؛ يوم الاثنين الموافق الثامن عشر من الشهر الثامن من عام ثمانة وألفين للميلاد، والموافق لليوم السادس عشر من الشهر الثامن(شعبان) من عام تسعة وعشرين وأربعمائة وألف للهجرة:

مولد ثلاثة علوم جديدة، بعد تسعة عشر عامًا من البحث فيها، وحصول اليقين بها. وقد سبقها ثلاثة عشر عامًا أخرى من البحث قبلها؛ أوصلتني إلى ضرورة قيام هذه العلوم.

   المزيد ...


الإثنين,آب 11, 2008


اليسوع يعني (عيسى) العائد بعد الرفع

بسم الله الرحمن الرحيم

اليسوع هو عيسى عليه السلام العائد بعد الرفع

قبل البحث لغويًا في يسوع (وهو من مادة سوع) لمعرفة سبب تسميته؛ نستعرض بعض ما في الجذور التي

   المزيد ...


السبت,آب 09, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

سر تسمية عيسى ابن مريم عليه السلام بعيسى؟!

تكلمنا عن سر تسمية عيسى ابن مريم عليه السلام بالمسيح؛ واليوم نتكلم عن سر تسمية المسيح عليه السلام بعيسى ابن مريم.

تسمية المسيح بعيسى عليه السلام يوافق لسان العرب، فهو من مادة ""عَيَسَ" وكانت التسمية من الله تعالى قبل النفخ في رحم مريم، في قوله تعالى: "(إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ

   المزيد ...


الأربعاء,آب 06, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

ما سر تسمية المسيح بالمسيح؟!

من مراجعتي لكتب التفسير، وقواميس اللغة، وجدت أسبابًا عديدة لتسمية المسيح بالمسيح، وأوصافًا له توافق تسميته بالمسيح، فمن ذلك؛

1.   أنه مسح بالدهن؛ من قبل الملائكة عند الولادة حتى تسهل ولادته، ولا يتأذى من آثار الوضع.

2.   أن جبريل مسحه بجناحية وقت ولادته ليكون ذلك صونًا له من مس الشيطان

   المزيد ...


السبت,آب 02, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

وطلح منضود لا موز منضود

الطَّلْـحُ: شجرة حجازية جَناتها كجَناة السَّمُرَةِ، ولها شَوْك أَحْجَنُ ومنابتها بطون الأَودية؛ وهي أَعظَم العضاة شوكاً وأَصْلَبُها عُوداً وأَجودها صَمْغاً؛ الأَزهري: قال اللـيث:  الطَّلْـحُ شجرُ أُمِّ غَيْلانَ ووصفه بهذه الصفة.

وقال: قال ابن شميل:  الطَّلْـحُ شجرة طويلة لها ظل يستظل بها الناس والإِبل، وورقها قلـيل، ولها أغصان طوال عظام تنادي السماء من طولها، ولها شوك كثير من سلاء النخل، ولها ساق عظيمة لا تلتقـي علـيها يدا الرجل، تأْكل الإِبل منها أَكلاً كثـيراً، وهي أُم غَيْلاَنَ تنبت فـي الـجبل، الواحدة طَلْـحَةَ.

وقال أَبو حنـيفة:  الطَّلْـح أَعظم العِضاه وأَكثره ورقاً وأَشدّه خُضْرة، وله شوك ضِخامٌ طِوالٌ وشوكه من أَقل الشوك أَذى، ولـيس لشوكته حرارة فـي الرِّجْل، وله بَرَمَةٌ طيبة الريح، ولـيس فـي العِضاه أَكثر

   المزيد ...


الجمعة,تموز 18, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال الجارية: ....... أين الله ؟

جاء أحد الصحابة يستشير الرسول صلى الله عليه وسلم في جواز عتق جارية له أعجمية عن رقبة عليه، أو كفارة لطمه لها، فلما أحضرها للنبي صلى الله عليه وسلم ليختبر إيمانها؛ ""سألها أين الله؟ فقالت في السماء، وسألها من أنا؟ فقالت: أنت رسول الله"، وفي رواية قال لها؛ "من ربك قالت: الله ربي

   المزيد ...